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洛陽伽藍記

  • 作者:楊炫之
  • 朝代:東魏
  • 類型:[魏晉南北朝]
  • 總字數:55767

簡介:《洛陽伽藍記》簡稱《伽藍記》,中國古代佛教史籍。是東魏遷都鄴城十余年后,撫軍司馬楊炫之重游洛陽,追記劫前城郊佛寺之盛,概況歷史變遷寫作的一部集歷史、地理、佛教、文學于一身的歷史和人物故事類筆記,成書于公元547年(東魏武定五年)。后世將《洛陽伽藍記》與酈道元的《水經注》、顏之推的《顏氏家訓》并稱為中國北朝時期的三部杰作。

本書在歷代正史的“藝文志”中皆有著錄,但其祖本早已佚失。現所見的《洛陽伽藍記》都為以宋刻本為祖本,源流頗雜。《四庫全書》將其列入史部地理類。

對于該書的研究自20世紀以來已取得不少成果,特別是文學、史學、城市規劃建筑等方面。一般認為,在宗教佛學、中古文學、語言學、中外文化交流史等領域,本書尚有不小的研究空間。在傳播影響上,《洛陽伽藍記》早有日、韓、英等若干語種譯本,在國際漢學界有一定的地位。

《洛陽伽藍記》書名中“伽藍”一詞,即梵語“僧伽藍摩”之略稱,意為“眾園”或“僧院”,是佛寺的統稱。

《洛陽伽藍記》全書共五卷,按地域分為洛陽的城內、城東、城南、城西、城北,記述佛寺七十馀處。其體例是以北魏佛教的盛衰為線索,以洛陽城的幾十座寺廟為綱領,以寺廟為綱維,先寫立寺人、地理方位及建筑風格,再寫相關人物、史事、傳說、逸聞等,在對諸多佛寺形制規模的描摹和始末興廢的勾勒中,反映了廣闊的政治經濟背景和社會風俗人情,如皇室諸王的奢侈貪婪,南北朝間的交往,北魏全盛時期洛陽手工業、商業的繁盛,民間藝人的卓越技藝和演出盛況等。該書再現了北魏都城洛陽四十年間的政治大事、中外交通、人物傳記、市井景象、民間習俗、傳說軼聞,內容相當豐富,書中亦有不少志怪故事,如“法云寺”條中所載之田僧超吹茄、劉白墮釀酒、孫巖娶狐女等。

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《洛陽伽藍記》章節列表

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